Charla debate
Defensa de la Madre Tierra: los recursos naturales son un derecho
Por Comisión de Pueblos Originarios de la UNLU - Tuesday, Nov. 03, 2009 at 10:16 PM
amancaytri@yahoo.com.ar
“El hombre sin la Madre Tierra no puede vivir, en cambio la Madre Tierra sin el hombre puede seguir viviendo”.
En idioma Runasimi: “Runaqa mana pachamawan atinmanchu tiyayta pachamamataq mana
runawanqa kausa llaqapuni”.
PROYECCIÒN: del corto: “Carta del 2070.
EXPONEN:
à Integrantes de la Asamblea Ambientalistas del Delta y Río de la Plata.
à Isleños del Arroyo anguila de Tigre (desalojados por megaemprendimiento inmobiliario).
à Pablo Badano: periodista de Indymedia (informe sobre cementerio querandí en Mashwitz).
à Carmelo Sardinas Ullpu, visiòn de los pueblos originarios sobre la temàtica.
à Pedro Moreira y Gladis Roa, visiòn de los Pueblos Originarios sobre la temàtica.
à Clemente Lopez, Comunidad Toba de Derqui (a confirmar).
à Gustavo , sobre recursos naturales (a confirmar).
Por el respeto, por el cuidado y por la protección de la Madre Tierra.
DIA: VIERNES 13 DE NOVIEMBRE DE 2009, A 18 HS.
LUGAR: AULA DE LA SEDE SAN MIGUEL DE LA UNLU ubicada en
CALLE: FARIAS Y MITRE, SAN MIGUEL ( a dos cuadras de la estación de tren San Miguel– Lìnea San Martin)
Organiza: Comisión de Pueblos Originarios de la UNLU
miércoles, 4 de noviembre de 2009
lNADI impulsa reconocer la propiedad de sus territorios a los pueblos originarios
Por ADN / Río Negro - Wednesday, Nov. 04, 2009 at 9:17 AM
En el marco de la discusión entre los Estados provinciales, estancieros y las comunidades y organizaciones mapuches respecto a la tenencia de la tierra y el reconocimiento de sus derechos, la Delegación Río Negro del Instituto Nacional contra la Discriminación, la Xenofobia y el Racismo (INADI) difundió la Recomendación General contra la Discriminación por Privación de Derechos a los Pueblos Indígenas y sus integrantes, realizada por el organismo el año pasado.
El delegado del INADI de la provincia de Río Negro, Julio Accavallo, manifestó que, de acuerdo a lo que plantea el Ministro de la Corte Suprema Eugenio Zaffaroni, “se debe entender que el Estado argentino cometió un genocidio con los pueblos originarios y por lo tanto es necesaria una reparación para las comunidades que hoy están sufriendo las consecuencias de ese intento de exterminio”, transmitieron en un comunicado.
“Es peligroso el discurso que se pretende instalar respecto a que los mapuches son chilenos y que mataron a los tehuelches que eran argentinos y por lo tanto no tienen derechos sobre los territorios que ocuparon. No se pueden atribuir nacionalidades a pueblos preexistentes a la formación del estado argentino y chileno, por lo tanto se intenta utilizar la discusión histórica como mecanismo de negación de los derechos indígenas”, afirmó Accavallo.
La Recomendación del INADI destaca el reconocimiento que realizó el Estado a nivel constitucional sobre su carácter pluriétnico y multicultural y reconoce que los pueblos indígenas han sufrido injusticias históricas y apropiación de sus tierras, territorios y recursos.
Asimismo, considera que la discriminación hacia los pueblos y comunidades indígenas se genera alrededor de diversos ejes, entre ellos: idioma, etnia y cosmovisión; y se produce en el ámbito cultural, político, territorial, ambiental, laboral, educativo, sanitario, socioeconómico y en el acceso a la justicia.
En otro párrafo, entiende que los derechos humanos de los pueblos indígenas reconocen cuatro aspectos fundamentales: el derecho territorial preexistente; el derecho al reconocimiento de su personería jurídica como pueblos; el derecho a la biodiversidad biológica y el derecho a la interculturalidad (que incluye el respeto a su identidad en la educación, el idioma y el sistema económico y social, entre otros).
Teniendo en cuenta la normativa nacional e internacional que protege los derechos de los pueblos indígenas, el INADI formula esta Recomendación General que reconoce un avance, pero también considera las cuestiones pendientes y expresa una grave preocupación por la situación de discriminación estructural; que si bien ha sido objeto de reparación jurídica con la reforma constitucional de 1994, en la práctica, no se han registrado modificaciones sustantivas en cuanto al reconocimiento de los indígenas como ciudadanos plenos, de los pueblos indígenas como sujetos de derecho preexistes.
Con el objeto de garantizar el pleno goce y ejercicio del derecho al respeto a su identidad y el derecho a una educación bilingüe e intercultural; a la personería jurídica de sus comunidades y la posesión y propiedad comunitarias de las tierras que tradicionalmente ocupan; su participación en la gestión referida a sus recursos naturales y a los demás intereses que los afectan, el INADI exhorta y recomienda entre otros puntos:
- A los Estados Provinciales reconocer de inmediato y garantizar efectivamente a los pueblos indígenas la propiedad de sus territorios, entendidos estos como un concepto que incluye el espacio aéreo, las riquezas existentes en el subsuelo y los recursos naturales que hay en el bosque, los ríos y el suelo. En este sentido, el dominio sobre los recursos naturales se extiende no sólo a los que tradicionalmente han usufructuado, sino también a aquellos que pudieran ser utilizados en el futuro.
-Que los Estados Provinciales y el Estado Nacional –en las tierras bajo su jurisdicción- efectivicen la propiedad del territorio indígena. Este reconocimiento deberá ser plasmado en un título único o en aquel instrumento que mejor se adecue a las costumbres de cada comunidad. En este sentido, se propicia la efectiva aplicación de la Ley Nº 26.160 y su Decreto Reglamentario 1122/07.
- Que los entes nacionales y provinciales de aplicación de la Ley Nº 26.160 y su Decreto Reglamentario 1122/07, al momento de elaborar censos y estadísticas relativos a los pueblos indígenas, tomen en cuenta la cosmovisión de cada uno de los mencionados pueblos, como rasgo distintivo de los mismos.
Link recomendado por el INADI:
http://www.inadi.gov.ar/inadiweb/index.php?option=com_content&view=article&id=1102:recomendaciones-generales-del-inadi-pueblos-indigenas
3 de noviembre de 2009
www.inadi.gov.ar/inadiweb/index.php?option=com_content&view=article&id=1102:r...
Por ADN / Río Negro - Wednesday, Nov. 04, 2009 at 9:17 AM
En el marco de la discusión entre los Estados provinciales, estancieros y las comunidades y organizaciones mapuches respecto a la tenencia de la tierra y el reconocimiento de sus derechos, la Delegación Río Negro del Instituto Nacional contra la Discriminación, la Xenofobia y el Racismo (INADI) difundió la Recomendación General contra la Discriminación por Privación de Derechos a los Pueblos Indígenas y sus integrantes, realizada por el organismo el año pasado.
El delegado del INADI de la provincia de Río Negro, Julio Accavallo, manifestó que, de acuerdo a lo que plantea el Ministro de la Corte Suprema Eugenio Zaffaroni, “se debe entender que el Estado argentino cometió un genocidio con los pueblos originarios y por lo tanto es necesaria una reparación para las comunidades que hoy están sufriendo las consecuencias de ese intento de exterminio”, transmitieron en un comunicado.
“Es peligroso el discurso que se pretende instalar respecto a que los mapuches son chilenos y que mataron a los tehuelches que eran argentinos y por lo tanto no tienen derechos sobre los territorios que ocuparon. No se pueden atribuir nacionalidades a pueblos preexistentes a la formación del estado argentino y chileno, por lo tanto se intenta utilizar la discusión histórica como mecanismo de negación de los derechos indígenas”, afirmó Accavallo.
La Recomendación del INADI destaca el reconocimiento que realizó el Estado a nivel constitucional sobre su carácter pluriétnico y multicultural y reconoce que los pueblos indígenas han sufrido injusticias históricas y apropiación de sus tierras, territorios y recursos.
Asimismo, considera que la discriminación hacia los pueblos y comunidades indígenas se genera alrededor de diversos ejes, entre ellos: idioma, etnia y cosmovisión; y se produce en el ámbito cultural, político, territorial, ambiental, laboral, educativo, sanitario, socioeconómico y en el acceso a la justicia.
En otro párrafo, entiende que los derechos humanos de los pueblos indígenas reconocen cuatro aspectos fundamentales: el derecho territorial preexistente; el derecho al reconocimiento de su personería jurídica como pueblos; el derecho a la biodiversidad biológica y el derecho a la interculturalidad (que incluye el respeto a su identidad en la educación, el idioma y el sistema económico y social, entre otros).
Teniendo en cuenta la normativa nacional e internacional que protege los derechos de los pueblos indígenas, el INADI formula esta Recomendación General que reconoce un avance, pero también considera las cuestiones pendientes y expresa una grave preocupación por la situación de discriminación estructural; que si bien ha sido objeto de reparación jurídica con la reforma constitucional de 1994, en la práctica, no se han registrado modificaciones sustantivas en cuanto al reconocimiento de los indígenas como ciudadanos plenos, de los pueblos indígenas como sujetos de derecho preexistes.
Con el objeto de garantizar el pleno goce y ejercicio del derecho al respeto a su identidad y el derecho a una educación bilingüe e intercultural; a la personería jurídica de sus comunidades y la posesión y propiedad comunitarias de las tierras que tradicionalmente ocupan; su participación en la gestión referida a sus recursos naturales y a los demás intereses que los afectan, el INADI exhorta y recomienda entre otros puntos:
- A los Estados Provinciales reconocer de inmediato y garantizar efectivamente a los pueblos indígenas la propiedad de sus territorios, entendidos estos como un concepto que incluye el espacio aéreo, las riquezas existentes en el subsuelo y los recursos naturales que hay en el bosque, los ríos y el suelo. En este sentido, el dominio sobre los recursos naturales se extiende no sólo a los que tradicionalmente han usufructuado, sino también a aquellos que pudieran ser utilizados en el futuro.
-Que los Estados Provinciales y el Estado Nacional –en las tierras bajo su jurisdicción- efectivicen la propiedad del territorio indígena. Este reconocimiento deberá ser plasmado en un título único o en aquel instrumento que mejor se adecue a las costumbres de cada comunidad. En este sentido, se propicia la efectiva aplicación de la Ley Nº 26.160 y su Decreto Reglamentario 1122/07.
- Que los entes nacionales y provinciales de aplicación de la Ley Nº 26.160 y su Decreto Reglamentario 1122/07, al momento de elaborar censos y estadísticas relativos a los pueblos indígenas, tomen en cuenta la cosmovisión de cada uno de los mencionados pueblos, como rasgo distintivo de los mismos.
Link recomendado por el INADI:
http://www.inadi.gov.ar/inadiweb/index.php?option=com_content&view=article&id=1102:recomendaciones-generales-del-inadi-pueblos-indigenas
3 de noviembre de 2009
www.inadi.gov.ar/inadiweb/index.php?option=com_content&view=article&id=1102:r...
martes, 3 de noviembre de 2009
Encuentro con los Pueblos Originarios:
" De pie sobre la Tierra"
Se desarrollará el jueves 5 de noviembre de este año en el auditorio de la Asociación de Trabajadores del Estado (ATE) cito en calle San Luis 2857, ciudad de Santa Fe, a partir de las 17 hs. Este encuentro, que tiene como protagonistas a los representantes de distintos pueblos originarios, y al que está invitado el público en general, lleva como objetivo visibilizar las voces y reclamos de aquellos con quienes debemos repensar una nación en las puertas de su bicentenario.
En la construcción del Estado Nación Argentino los pueblos originarios fueron reducidos y desplazados por proyectos políticos de conquista, colonización y fundación de pueblos, como así también por el diseño de políticas latifundistas en beneficio de poderes hegemónicos. Este proceso involucró el despojo de los territorios que a estos pueblos preexistentes se les reconoce como suyos, impidiendo por lo tanto, la posibilidad de desarrollar sus actividades tradicionales de subsistencia, así como también su propia reproducción cultural.
Las antiguas dicotomías “civilización o barbarie” continúan delimitando las representaciones de la sociedad que permanece sosteniendo un sistema excluyente impidiendo la construcción de nuevos estados pluriculturales.
Hoy apelamos a una participación que nos permita pensar en una nación inclusiva y respetuosa de las diversidades que garantice derechos para los sujetos que la sostienen. En este marco, lo invitamos a participar del “Encuentro con los Pueblos Originarios: De pie sobre la Tierra” pensado como un aporte en este proceso de ver a aquellos otros con quienes debemos trabajar por un mundo distinto.
La jornada del 5 de noviembre se iniciará a las 17 hs con una muestra fotográfica que manifiesta las realidades de resistencia, lucha y recuperación indígena y una exposición de artesanías que refleja aspectos culturales de estos pueblos. A las 18 hs se proyecta un panel protagonizado por representantes Mocoví y Qom y por voceros Mapuche y Guaraní, quienes desarrollaron reclamos en distintos puntos del país y en Chile donde se encuentran sus territorios preexistentes. La jornada cerrará a las 20.30 hs. con un recital donde se prevé la participación de grupos locales y finalmente la intervención del Musico y Cantor Mapuche Fabio Inalef junto a su banda Waykiantü que interpreta música con raíz Mapuche.
Finalmente, este encuentro, que puede realizarse gracias al apoyo y colaboración de ATE y al aporte realizado por AMSAFE, la Secretaría de Cultura de la provincia se Santa Fe, Diputado Pablo Zancada y otras personas y organismos que participaron, es de entrada libre y gratuita.
DOMINGO 8 NOV (WAYKIANTU EN VIVO EN MORON)La direccion es Balcarse esquina Saavedra.Moron Sur. A 8 cuadras aproximadamente de Rivadavia.
EL PODEROSO CANTO PATAGONICO PRESENTE!!!!!
Malen Pellin ( Prensa)
" De pie sobre la Tierra"
Se desarrollará el jueves 5 de noviembre de este año en el auditorio de la Asociación de Trabajadores del Estado (ATE) cito en calle San Luis 2857, ciudad de Santa Fe, a partir de las 17 hs. Este encuentro, que tiene como protagonistas a los representantes de distintos pueblos originarios, y al que está invitado el público en general, lleva como objetivo visibilizar las voces y reclamos de aquellos con quienes debemos repensar una nación en las puertas de su bicentenario.
En la construcción del Estado Nación Argentino los pueblos originarios fueron reducidos y desplazados por proyectos políticos de conquista, colonización y fundación de pueblos, como así también por el diseño de políticas latifundistas en beneficio de poderes hegemónicos. Este proceso involucró el despojo de los territorios que a estos pueblos preexistentes se les reconoce como suyos, impidiendo por lo tanto, la posibilidad de desarrollar sus actividades tradicionales de subsistencia, así como también su propia reproducción cultural.
Las antiguas dicotomías “civilización o barbarie” continúan delimitando las representaciones de la sociedad que permanece sosteniendo un sistema excluyente impidiendo la construcción de nuevos estados pluriculturales.
Hoy apelamos a una participación que nos permita pensar en una nación inclusiva y respetuosa de las diversidades que garantice derechos para los sujetos que la sostienen. En este marco, lo invitamos a participar del “Encuentro con los Pueblos Originarios: De pie sobre la Tierra” pensado como un aporte en este proceso de ver a aquellos otros con quienes debemos trabajar por un mundo distinto.
La jornada del 5 de noviembre se iniciará a las 17 hs con una muestra fotográfica que manifiesta las realidades de resistencia, lucha y recuperación indígena y una exposición de artesanías que refleja aspectos culturales de estos pueblos. A las 18 hs se proyecta un panel protagonizado por representantes Mocoví y Qom y por voceros Mapuche y Guaraní, quienes desarrollaron reclamos en distintos puntos del país y en Chile donde se encuentran sus territorios preexistentes. La jornada cerrará a las 20.30 hs. con un recital donde se prevé la participación de grupos locales y finalmente la intervención del Musico y Cantor Mapuche Fabio Inalef junto a su banda Waykiantü que interpreta música con raíz Mapuche.
Finalmente, este encuentro, que puede realizarse gracias al apoyo y colaboración de ATE y al aporte realizado por AMSAFE, la Secretaría de Cultura de la provincia se Santa Fe, Diputado Pablo Zancada y otras personas y organismos que participaron, es de entrada libre y gratuita.
DOMINGO 8 NOV (WAYKIANTU EN VIVO EN MORON)La direccion es Balcarse esquina Saavedra.Moron Sur. A 8 cuadras aproximadamente de Rivadavia.
EL PODEROSO CANTO PATAGONICO PRESENTE!!!!!
Malen Pellin ( Prensa)
miércoles, 21 de octubre de 2009
Convocatoria movilización de los Pueblos Originarios
Convocatoria movilización de los Pueblos Originarios en Argentina jueves 22 de Octubre 15 hs. Plaza de los dos Congresos. Marchamos a la Casa de la Provincia de Tucumán.
Por la inmediata prorroga y aplicación de la ley 26.160 que frena los desalojos. Justicia por el asesinato de Javier Chocobar! Basta de represión!
La derecha del continente vuelve a teñir de sangre las luchas de los pueblos ante la pasiva mirada del mundo no comprendiendo el momento histórico que vive el continente.
Los pueblos originarios del continente enfrentan el avance del imperialismo que ha decidido venir por todo lo que queda de recursos naturales y de existencia para estos. De norte a sur enfrentamos a la muerte porque aquellos que ostentan el poder económico así lo han querido encontrándose con la oposición de nuestros pueblos al saqueo y a la continuación del despojo.
Siglos de invisibilización, de convivencia con la injusticia, la imposición y lo que algunos llaman la colonialidad, esas perversas relaciones de poder basadas en el racismo que oprimen a los pueblos originarios como a otros sujetos de derechos cercenados.
Este último 12 de octubre, a un año del bicentenario, a días apenas después de lograr la ley de servicios audiovisuales, que entre otras luchadas y sudadas conquistas incluye el derecho a la comunicación con identidad de los pueblos originarios, a días de la represión en Currumil el 26 de agosto, a días de la audiencia del caso Fermín de Cushamen, uno de los tantos juicios en el proceso de despojo de la tierra que se ha agudizado en los últimos años teniendo en el banquillo de los acusados a números hermanos enjuiciados por defender lo que siempre les ha pertenecido.
A días de Cololao del Valle, de los hermanos Wichis en Mosconi, cuando murió un bebé de dos años por desnutrición y las comunidades tuvieron que amenazar con volar el gasoducto para ser escuchados, ese gasoducto que los mata de a poco.
A la eterna condena represiva que viven los hermanos Qom en Formosa, donde ni siquiera pueden asistir a los encuentros nacionales sin temor a ser asesinados, siendo amenazados en forma permanente, violados sus derechos como los documentos públicos en su perjuicio.
En la agenda de las organizaciones de las 26 organizaciones del encuentro nacional como otras organizaciones del movimiento indígena, hace mucho tiempo está en primer lugar la urgencia de ejecutar el relevamiento territorial que establece la ley 26.160. Javier Chocobar fue asesinado en Chuschagasta, mientras los comuneros Diaguitas reclaman en un corte la aplicación de la Ley 26.160 resistiendo los desalojos.
Exigimos la prorroga de la ley 26.160 ya que no se a podido ejecutar debidamente desde su promulgación, como así también la consulta previa a las Organizaciones de Pueblos Originarios para articular territorialmente y que la ley 26.160 sea aplicada correctamente.
Nos movilizamos porque no aceptamos la muerte como forma de hacer política, porque hoy está en juego el futuro de nuestros pueblos y convocamos a la sociedad argentina a repudiar estos actos que lejos están de ser la nueva relación y construcción que debe debemos darnos como sociedad. Más de 26 Pueblos con 16 idiomas hablan de una argentina pluricultural que es necesario se reconozca de cara al bicentenario de un estado que es necesario transformar haciendo real la distribución de la riqueza para terminar con años de opresión y silencio.
Instamos a todos los sectores políticos y sociales del campo popular a reclamar junto a las Organizaciones de los Pueblos Originarios la aplicación de la Ley 26.160, el cese absoluto y definitivo de los desalojos en los territorios indígenas.
JUSTICIA POR JAVIER CHOCOBAR! CÁRCEL A SUS ASESINOS!
Encuentro de Organizaciones de Pueblos Originarios.
OCASTAFE-CONSEJO DE CACIQUES DE LA NACIÓN GUARANÍ-ASAMBLEA PUEBLO GUARANÍ-FEDERACIÓN Pilagá-PUEBLO KOLLA DE LA PUNA DPTO. YAVI-INTERTOBA-CONSEJO DE LA NACIÓN TONOKOTE LLUTQUI-KEREIMBA IYAMBAE-UNIÓN DE LOS PUEBLOS DE LA NACIÓN DIAGUITA-CONFEDERACIÓN MAPUCE DE NEUQUÉN-ONPIA-COORDINADORA DEL PARLAMENTO MAPUCHE RÍO NEGRO-MESA DE ORGANIZACIÓN DE PUEBLOS ORIGINARIOS DE ALTE. BROWN-MALAL PINCHEIRA DE MENDOZA-COMUNIDAD HUARPE GUENTOTA-COMUNIDAD HUARPE WENCESLAO PELETAY -ORGANIZACIÓN TERRITORIAL MAPUCHE TEHUELCHE DE PUEBLOS ORIGINARIOS SANTA CRUZ-ORGANIZACIÓN RANQUEL MAPUCHE DE LA PAMPA-ORGANIZACIÓN DEL PUEBLO GUARANÍ-QULLAMARKA-ORGANIZACIÓN 12 DE OCTUBRE YOFIS WICHI -CONSEJO DE CACIQUES WICHI DE LA RUTA 86.
Contacto: encuentro.org.indigenas@gmail.com
www.pueblosoriginariosargentina.blogspot.com
Por la inmediata prorroga y aplicación de la ley 26.160 que frena los desalojos. Justicia por el asesinato de Javier Chocobar! Basta de represión!
La derecha del continente vuelve a teñir de sangre las luchas de los pueblos ante la pasiva mirada del mundo no comprendiendo el momento histórico que vive el continente.
Los pueblos originarios del continente enfrentan el avance del imperialismo que ha decidido venir por todo lo que queda de recursos naturales y de existencia para estos. De norte a sur enfrentamos a la muerte porque aquellos que ostentan el poder económico así lo han querido encontrándose con la oposición de nuestros pueblos al saqueo y a la continuación del despojo.
Siglos de invisibilización, de convivencia con la injusticia, la imposición y lo que algunos llaman la colonialidad, esas perversas relaciones de poder basadas en el racismo que oprimen a los pueblos originarios como a otros sujetos de derechos cercenados.
Este último 12 de octubre, a un año del bicentenario, a días apenas después de lograr la ley de servicios audiovisuales, que entre otras luchadas y sudadas conquistas incluye el derecho a la comunicación con identidad de los pueblos originarios, a días de la represión en Currumil el 26 de agosto, a días de la audiencia del caso Fermín de Cushamen, uno de los tantos juicios en el proceso de despojo de la tierra que se ha agudizado en los últimos años teniendo en el banquillo de los acusados a números hermanos enjuiciados por defender lo que siempre les ha pertenecido.
A días de Cololao del Valle, de los hermanos Wichis en Mosconi, cuando murió un bebé de dos años por desnutrición y las comunidades tuvieron que amenazar con volar el gasoducto para ser escuchados, ese gasoducto que los mata de a poco.
A la eterna condena represiva que viven los hermanos Qom en Formosa, donde ni siquiera pueden asistir a los encuentros nacionales sin temor a ser asesinados, siendo amenazados en forma permanente, violados sus derechos como los documentos públicos en su perjuicio.
En la agenda de las organizaciones de las 26 organizaciones del encuentro nacional como otras organizaciones del movimiento indígena, hace mucho tiempo está en primer lugar la urgencia de ejecutar el relevamiento territorial que establece la ley 26.160. Javier Chocobar fue asesinado en Chuschagasta, mientras los comuneros Diaguitas reclaman en un corte la aplicación de la Ley 26.160 resistiendo los desalojos.
Exigimos la prorroga de la ley 26.160 ya que no se a podido ejecutar debidamente desde su promulgación, como así también la consulta previa a las Organizaciones de Pueblos Originarios para articular territorialmente y que la ley 26.160 sea aplicada correctamente.
Nos movilizamos porque no aceptamos la muerte como forma de hacer política, porque hoy está en juego el futuro de nuestros pueblos y convocamos a la sociedad argentina a repudiar estos actos que lejos están de ser la nueva relación y construcción que debe debemos darnos como sociedad. Más de 26 Pueblos con 16 idiomas hablan de una argentina pluricultural que es necesario se reconozca de cara al bicentenario de un estado que es necesario transformar haciendo real la distribución de la riqueza para terminar con años de opresión y silencio.
Instamos a todos los sectores políticos y sociales del campo popular a reclamar junto a las Organizaciones de los Pueblos Originarios la aplicación de la Ley 26.160, el cese absoluto y definitivo de los desalojos en los territorios indígenas.
JUSTICIA POR JAVIER CHOCOBAR! CÁRCEL A SUS ASESINOS!
Encuentro de Organizaciones de Pueblos Originarios.
OCASTAFE-CONSEJO DE CACIQUES DE LA NACIÓN GUARANÍ-ASAMBLEA PUEBLO GUARANÍ-FEDERACIÓN Pilagá-PUEBLO KOLLA DE LA PUNA DPTO. YAVI-INTERTOBA-CONSEJO DE LA NACIÓN TONOKOTE LLUTQUI-KEREIMBA IYAMBAE-UNIÓN DE LOS PUEBLOS DE LA NACIÓN DIAGUITA-CONFEDERACIÓN MAPUCE DE NEUQUÉN-ONPIA-COORDINADORA DEL PARLAMENTO MAPUCHE RÍO NEGRO-MESA DE ORGANIZACIÓN DE PUEBLOS ORIGINARIOS DE ALTE. BROWN-MALAL PINCHEIRA DE MENDOZA-COMUNIDAD HUARPE GUENTOTA-COMUNIDAD HUARPE WENCESLAO PELETAY -ORGANIZACIÓN TERRITORIAL MAPUCHE TEHUELCHE DE PUEBLOS ORIGINARIOS SANTA CRUZ-ORGANIZACIÓN RANQUEL MAPUCHE DE LA PAMPA-ORGANIZACIÓN DEL PUEBLO GUARANÍ-QULLAMARKA-ORGANIZACIÓN 12 DE OCTUBRE YOFIS WICHI -CONSEJO DE CACIQUES WICHI DE LA RUTA 86.
Contacto: encuentro.org.indigenas@gmail.com
www.pueblosoriginariosargentina.blogspot.com
jueves, 15 de octubre de 2009
Comunicado de prensa Unión de Pueblos de la Nación Diaguita
Seguimos de luto el 12 de Octubre
DESDE HACE MÁS DE 517 AÑOS
Chuschagasta, 12 de Octubre de 2.009.-
COMUNICADO DE PRENSA:
Los Caciques miembros de Unión de Pueblos de la Nación Diaguita, ante los hechos acaecidos en la Comunidad Indígena Chuschagasta, localidad de El Chorro, Dpto. Trancas:
REPUDIAN el ASESINATO del abuelo Javier Chocobar (Vocal primero de la Comunidad) llevados a cabo por quien pretende adueñarse de nuestras tierras: Darío Amin.
INFORMAN que el ataque se hizo con la complicidad de ex oficiales exonerados Luís Gómez, -cuñado del actual Jefe de Policía de la provincia Hugo Sánchez- y José Valdivieso, quienes arremetieron con armas de fuego de grueso calibre a miembros de la Comunidad Indígena de Chuschagasta que se encontraban en actitud pacifica cuidando los recursos naturales comunitarios.
ACLARAN que los atacantes hirieron gravemente a los hermanos Andrés Mamani (Presidente de la Comunidad) y Emilio Mamani (Vocal Segundo de la mencionada Comunidad). Como así tambien se hirió a un niño en la pierna.
DENUNCIAN que los agresores eran legionarios al mando del tristemente celebre “Malevo Ferreira” enlistados en la asociación ilícita “el Comando Atila”. Por este motivo alertamos, a la opinión publica en general, a las organizaciones sociales y de derechos humanos, la gravedad de la situación que viven los hermanos de Chuschagasta ya que fueron objeto de una brutal agresión cuyo fin es el triste resultado que hoy las familias Chocobar, Mamani y todas las Comunidades lloran.
SOSTIENEN que la defensa de las tierras tradicionales por parte de la Comunidad Indígena Chuschagasta, que ya se encuentran reconocida por principios constitucionales y tratados internacionales, se ha llevado la vida de un hermano por la ausencia total de un compromiso de buena fe y de acciones positivas y concretas a fin de asegurar nuestros territorios por parte del Gobierno Provincial, Nacional.
EXPLICAN que en particular la Cámara Federal de Tucumán a revocado una medida cautelar dictada conforme a derecho, por el Sr. Juez Federal Mario Racedo. La decisión de la Cámara Federal acarrearon las consecuencias gravísimas que padece la Comunidad de Chuschagasta, al posibilitar la acción de mala fe de los agresores.
Solamente con el reconocimiento de nuestros derechos no es suficiente. Exigimos a ambos Gobiernos que en forma inmediata, por intermedio de sus poderes dentro de sus competencias, realicen todas las medidas necesarias y concretas para asegurar las tierras tradicionales y en particular hagan las investigaciones del caso a fin que sean eficaces y transparentes, para que este hecho sea esclarecido a la mayor brevedad, aplicándose las sanciones máximas pertinentes a los responsables.
Una muerte mas en “el día de la raza” en donde deberíamos celebrar la diversidad cultural, hechos que vienen sucediéndose en los cinco siglos en donde se suman mas de 90 millones de desaparecidos en toda América
Demetrio Balderrama - Comunidad Indígena de Chuschagasta
Rufino Morales - Comunidad Indígena Pueblo de Tolombon
Eduardo Nieva - Comunidad Indígena Amaicha del Valle
Juan Carlos Ocampo - Comunidad Indígena Potrero (Rodeo Grande)
Horacio Ayala - Comunidad Indígena Chaquivil
Santos Pastrana - Comunidad Indígena del Valle de Tafi
Enrique Mamani - Comunidad Indígena Diaguita El Mollar
Francisco Chaile - Comunidad India Quilmes
Alberto Romano - Comunidad Indígena Mala-Mala
Raúl Sequeiro - Comunidad Indígena Casas Viejas
Joaquín Pérez - Comunidad Indígena El Nogalito
Marcelo Cruz - Comunidad Indio Colalao
Eusebio Arce - Comunidad Indígena La Hollada
Juan J Carrazazo - Comunidad Indígena La Angostura
Rudesindo Chocobar - Comunidad Indígena Diaguita de Anfama
Rolando Yampa - Comunidad Indígena Solco Yampa
Santiago Mamani - Consejo de Participación Indígena por el Pueblo Diaguita en Tucumán
David Sanche - Consejo de Participación Indígena por el Pueblo Diaguita en Tucumán
Convocamos a las distintos organizaciones de derechos humanos y organizaciones sociales a adherir al repudio, al asesinato y la violación de los derechos de los Pueblos Originarios en la provincia.
Este martes 20 de octubre movilizaremos a plaza Independencia a las 11hs, con el fin de condenar y repudiar este hecho, reclamar justicia y la aplicación inmediata de los derechos de los Pueblos Indígenas, en particular la Ley 26.160.
Contactos de prensa:
uniondiaguita@gmail.com
Margarita Mamaní - Comunidad El Mollar (381 5393286)
martes, 13 de octubre de 2009
Terratenientes asesinaron al referente de una comunidad indígena que se resiste al desalojo
La situación de los pueblos originarios en la provincia es alarmante. Tras los desalojos a comunidades de los pueblos Lule y Diaguita, ahora un grupo de terratenientes asesinó a un referente de la comunidad india Chuschagasta ubicada en Trancas. Hubo otros cuatro heridos de bala. Hace un mes que los indígenas mantienen cortes de ruta en reclamo al reconocimiento y posesión definitiva de sus tierras.Hoy, desde las 9, habrá una marcha en plaza Independencia.
Los pueblos originarios de la región no encuentran paz. Tras los violentos desalojos a 40 familias de la Comunidad India Quilmes en Colalao del Valle y el sucedido la semana pasada con el pueblo Lule en el Nogalito, ahora la resistencia indígena se pagó con la vida. Durante la tarde del domingo, tres personas armadas irrumpieron en tierras de la comunidad Chuschagasta (departamento Trancas, Tucumán) y asesinaron a uno de sus integrantes a la vez que hirieron de bala a otras cuatro personas.
Según el portal informativo prensacontrapunto, el principal responsable del hecho sería un reconocido terrateniente de la zona, Darío Amín, supuesto propietario de un aserradero. Éste, junto a dos personas, tras discutir con los comuneros a quien les reclamó la propiedad del predio, habría comenzado a disparar con armas de fuego causando la muerte de Javier Chocobar de 68 años quien recibió un impacto en el abdomen. En tanto, otras cuatro integrantes de la población indígena permanecen internados en el Centro de Salud, aunque sus vidas no corren peligro.
Los principales sospechosos de acompañar a Amín en el violento episodio son Luis "el niño" Gómez y José Valdiviezo, ambos ex policías exonerados de la fuerza por sus pésimos antecedentes.
La lucha de la comunidad Chuschagasta por mantener sus tierras ancestrales se intensificó a mediados de septiembre ante las constantes amenazas terratenientes para arrebatarles sus tierras. Desde hace 27 días, integrantes de este pueblo diaguita mantienen cortes de rutas en reclamo el reconocimiento de la propiedad sobre sus tierras. En concreto reclaman la plena vigencia y aplicación de la ley 26.160, por la cual se prohíben los desalojos de las comunidades indígenas de los territorios que ocupan tradicionalmente.
Uno de los comuneros que se encontraba en el lugar cuando Amín y sus hombres llegaron al lugar relató, aún shokeado, que todo fue muy rápido. “Todo pasó en menos de cinco minutos. Chocobar murió en el lugar; a uno de los heridos logramos trasladarlos a Trancas, porque sino también hubiese muerto”.
El hombre no lograba todavía asimilar lo sucedido. En el Centro de Salud, acompañaba a la familia de Andrés Mamaní, uno de los heridos de bala. Todos conmocionados, atinaban sólo a decir que la Comunidad “está muy golpeada” y que esperan que “todo termine de una vez”. “Queremos que la Provincia reconozca la propiedad de la Comunidad Chuschagasta sobre nuestras tierras”, sostuvo, según consigna el sitio digital contrapunto.
En tanto, desde la organización ANDHES (Abogados y Abogadas del NOA en Derechos Humanos y Estudios Sociales) y Fogón Andino repudiaron el accionar impune de los terratenientes y solicitaron al Estado Provincial la aplicación de la ley 26160.
“Es urgente que el Estado tome cartas en el asunto, para evitar que se repitan situaciones extremas de este tipo. Es necesario que se reconozcan los derechos indígenas sobre sus territorios y se frenen los desalojos, que se vienen multiplicando en las últimas semanas”, agregaron desde ANDHES. Por Esteban Stanich
http://www.primerafuente.com.ar/nota.asp?id_seccion=2&seccion=&id_nota=53351
Los pueblos originarios de la región no encuentran paz. Tras los violentos desalojos a 40 familias de la Comunidad India Quilmes en Colalao del Valle y el sucedido la semana pasada con el pueblo Lule en el Nogalito, ahora la resistencia indígena se pagó con la vida. Durante la tarde del domingo, tres personas armadas irrumpieron en tierras de la comunidad Chuschagasta (departamento Trancas, Tucumán) y asesinaron a uno de sus integrantes a la vez que hirieron de bala a otras cuatro personas.
Según el portal informativo prensacontrapunto, el principal responsable del hecho sería un reconocido terrateniente de la zona, Darío Amín, supuesto propietario de un aserradero. Éste, junto a dos personas, tras discutir con los comuneros a quien les reclamó la propiedad del predio, habría comenzado a disparar con armas de fuego causando la muerte de Javier Chocobar de 68 años quien recibió un impacto en el abdomen. En tanto, otras cuatro integrantes de la población indígena permanecen internados en el Centro de Salud, aunque sus vidas no corren peligro.
Los principales sospechosos de acompañar a Amín en el violento episodio son Luis "el niño" Gómez y José Valdiviezo, ambos ex policías exonerados de la fuerza por sus pésimos antecedentes.
La lucha de la comunidad Chuschagasta por mantener sus tierras ancestrales se intensificó a mediados de septiembre ante las constantes amenazas terratenientes para arrebatarles sus tierras. Desde hace 27 días, integrantes de este pueblo diaguita mantienen cortes de rutas en reclamo el reconocimiento de la propiedad sobre sus tierras. En concreto reclaman la plena vigencia y aplicación de la ley 26.160, por la cual se prohíben los desalojos de las comunidades indígenas de los territorios que ocupan tradicionalmente.
Uno de los comuneros que se encontraba en el lugar cuando Amín y sus hombres llegaron al lugar relató, aún shokeado, que todo fue muy rápido. “Todo pasó en menos de cinco minutos. Chocobar murió en el lugar; a uno de los heridos logramos trasladarlos a Trancas, porque sino también hubiese muerto”.
El hombre no lograba todavía asimilar lo sucedido. En el Centro de Salud, acompañaba a la familia de Andrés Mamaní, uno de los heridos de bala. Todos conmocionados, atinaban sólo a decir que la Comunidad “está muy golpeada” y que esperan que “todo termine de una vez”. “Queremos que la Provincia reconozca la propiedad de la Comunidad Chuschagasta sobre nuestras tierras”, sostuvo, según consigna el sitio digital contrapunto.
En tanto, desde la organización ANDHES (Abogados y Abogadas del NOA en Derechos Humanos y Estudios Sociales) y Fogón Andino repudiaron el accionar impune de los terratenientes y solicitaron al Estado Provincial la aplicación de la ley 26160.
“Es urgente que el Estado tome cartas en el asunto, para evitar que se repitan situaciones extremas de este tipo. Es necesario que se reconozcan los derechos indígenas sobre sus territorios y se frenen los desalojos, que se vienen multiplicando en las últimas semanas”, agregaron desde ANDHES. Por Esteban Stanich
http://www.primerafuente.com.ar/nota.asp?id_seccion=2&seccion=&id_nota=53351
lunes, 12 de octubre de 2009
BRUTAL ESCALADA TERRATENIENTE EN TUCUMÁN
ASESINARON A UN COMUNERO DE CHUSCHAGASTA
Según trascendidos, en horas de la tarde de hoy en el territorio de la Comunidad Indígena de Chuschagasta, fue asesinado con arma de fuego un comunero de apellido Chocobar y otros dos comuneros mas habrian sido heridos. En el incidente habrían participado terratenientes que pretenden las tierras en esa zona.
Referentes indígenas buscan la solidaridad y evalúan los pasos a seguir. Por el momento, decidieron concentrarse mañana en Plaza Independencia de la capital provincial, a horas 9, para repudiar este asesinato.
La Comunidad Indígena de Chuschagasta se encuentra ubicada en La Higuera, departamento Trancas, se accede por el camino a Choromoros, al oeste de esta localidad.
Referentes indígenas buscan la solidaridad y evalúan los pasos a seguir. Por el momento, decidieron concentrarse mañana en Plaza Independencia de la capital provincial, a horas 9, para repudiar este asesinato.
La Comunidad Indígena de Chuschagasta se encuentra ubicada en La Higuera, departamento Trancas, se accede por el camino a Choromoros, al oeste de esta localidad.
Para mayor información, comunicarse con Margarita Mamani: 3815393286
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